Xưa nay nhiều người dân vẫn lầm tưởng rằng 12 bé giáp có nguồn gốc từ Trung Hoa. Mặc dù nhiên, new đây, trong một công trình nghiên cứu và phân tích về ngữ điệu Việt cổ - nhà nghiên cứu ngôn ngữ học tập Nguyễn Cung Thông phát hiện ra bắt đầu 12 bé giáp có xuất xứ từ Việt Nam.
Bạn đang xem: 12 con giáp việt nam
Theo văn hóa truyền thống Phương Đông, kế hoạch được xác lập theo chu kỳ đổi khác đều đặn của phương diện trăng. Vì thế 12 con giáp ứng cùng với 12 giờ đồng hồ trong ngày, 12 mon trong năm, 12 năm vào một sát – đó là đầy đủ nền tảng đặc biệt quan trọng để tính lịch cùng là tín hiệu để thừa nhận đoán về số phận của từng bạn theo cung Hoàng Đạo.
Trong kế hoạch sử, việt nam và trung hoa có 1 thời kỳ giao lưu văn hoá ít nhất 2000 năm. Phần lớn đợt giao lưu văn hóa truyền thống cứ tiếp biến đổi và ông chồng chất lên nhau làm cho dấu hiệu nhận biết nét riêng của từng dân tộc bản địa rất khó khăn. Tiếp tế đó, những tài liệu xưa không thể nhiều, nếu như còn cũng chỉ trong kho điển tích Hán cổ để cho việc nghiên cứu hết sức rắc rối và phức tạp. Chính điều này đã đốc thúc nhà phân tích ngôn ngữ Nguyễn Cung Thông rứa công đi tìm cho bằng được những bí mật ngôn ngữ của tổ sư mà theo ông đó là phần đa “lá bùa” con cháu nên tìm lời giải.
Ông Thông mang lại biết, ông bắt đầu việc nghiên cứu tiếng Việt của chính mình vào trong thời hạn đầu những năm 1970 tại nước Australia. Trong một lần nghiên cứu và phân tích về nguồn gốc 12 nhỏ giáp nhằm lần tìm nguồn gốc tiếng Việt ông đang phát hiện nay ra một vài từ Việt cổ mà người việt đã dùng để làm chỉ về 12 nhỏ giáp có xuất phát lâu đời trước khi 12 bé giáp mở ra ở Trung Hoa. Vào những ngày cuối cùng của năm con trâu, trên Viện Việt học ở tp Westminster (California, Mỹ) ông sẽ có một buổi thuyết trình những tò mò thú vị của chính bản thân mình với chủ đề “Vết tích của giờ đồng hồ Việt cổ trong tiếng Hán”.
“Tìm gọi về gốc của tên mười hai con giáp là một cơ hội để ta tìm đến cội mối cung cấp tiếng Việt. Thương hiệu 12 con giáp là Tý/Tử, Sửu, Dần, Mão/Mẹo, Thìn/Thần, Tỵ, Ngọ, Mùi/Vị, Thân/Khôi, Dậu, Tuất, Hợi. Thoạt chú ý thì thập nhị đưa ra trên tất cả vẻ bắt đầu từ Trung Quốc bởi vì là đông đảo từ Hán Việt, nhưng lại khi phân tách bóc các giờ Việt, và thấy bao gồm khác lạ, tôi đem so sánh trong khối hệ thống ngôn ngữ vay mượn thì thực sự không buộc phải vậy” – ông Thông nói.
Theo ông Thông thì tên 12 con giáp nếu phát âm theo tiếng Bắc tởm và bằng phương pháp ghi theo phiên âm (pinyin): zi, chou, yín, măo, chén, sì, wè, wèi, shèn, yòu, xù, hài... Trọn vẹn không liên hệ đến phương pháp gọi tên 12 con giáp trong tiếng trung hoa hiện nay. Ngay cả khi hồi phục âm trung hoa thời cổ xưa thì vẫn không tương đồng với những cách hotline tên thú vật thời trước. Do đó nếu tất cả một dân tộc nào đó dùng tên 12 con thú giống như như thương hiệu 12 nhỏ giáp thời buổi này thì dân tộc đó phải có liên hệ rất ràng buộc với bắt đầu tên 12 con giáp này.
từ bỏ điều này, mở màn cho việc nghiên cứu ông đi kiếm nguyên vị vì sao vào 12 nhỏ giáp của Trung Quốc, bé Mèo bị thay bởi vì Thỏ. “Người trung quốc dùng thỏ ráng cho mèo (biểu tượng của bỏ ra Mão/Mẹo) bởi trong văn hóa truyền thống người trung hoa thỏ là 1 trong những loài đồ rất đặc trưng và thường được ghi bằng văn bản tượng hình là Thố, giọng Bắc Kinh, là từ viết bằng bộ nhân không có từ để chỉ mèo. đa số chỉ có dân Việt mới dùng mèo cho chi Mão: nguyên âm e giỏi iê là những dạng cổ rộng của a như kẻ/giả, vẽ/hoạ, xe/xa, khoe/khoa, hè/hạ, chè/trà, keo/giao, beo/báo... Chính vì vậy mà mèo cũng là loài vật hiện diện trong đời sống dân Việt tiếp tục hơn” – ông Thông lý giải.
Thời chi phí Hán, tiếng Việt không có rất nhiều thanh điệu như bây giờ, bắt buộc sự khác biệt về thanh điệu không có gì lạ. Vào khẩu ngữ người việt có cách dùng “chờ một tý” xuất xắc “chờ một chút”, “đưa chút tiền”, “đưa tý tiền”... Vào thời chi phí Hán, các câu trên phát âm như giọng Huế (ít thanh điệu rộng so với giọng Hà Nội) thì thấy chút xuất xắc chụt/chuột đó là các phương pháp đọc của Tý sau này.
Thực tế, đã từng có không ít công trình của khá nhiều tác giả cầm gắng minh chứng văn hóa trung hoa có bắt nguồn từ văn hóa vn như người sáng tác Lê dũng mạnh Mát qua cuốn “Lịch sử âm nhạc nước ta - từ thời Hùng Vương đến thời kỳ Lý phái mạnh Ðế” hay tác giả Nguyễn thiếu hụt Dũng cùng với cuốn “Nguồn gốc Kinh Dịch”... Hầu hết các cuốn sách này đều cho biết thêm chiều vay mượn mượn văn hóa truyền thống là từ bỏ phương nam giới vào cao cấp cổ, chứ chưa phải là từ bỏ Bắc xuống nam (cũng như những nước thông thường quanh) vào các đời Hán, Ðường cơ hội văn hoá china cực thịnh. Mặc dù không người sáng tác nào kể đến bắt đầu tên 12 bé giáp, và rất ít dùng kết cấu của chữ Hán, Hán cổ cùng những biến âm trong cách lý giải.
Theo ông Thông, ko kể hai bỏ ra Tý/ Tử/ chuột, Mão/ Mẹo/ mèo là dễ nhận ra nhất thì các chi sót lại khi so sánh trong đối sánh tương quan ngữ âm, ngữ nghĩa cũng đều cho ra những công dụng khá bất ngờ.
lấy ví dụ với trường hòa hợp của Thân là bỏ ra thứ 9 trong bản đồ Hoàng Đạo. Nếu như xem biện pháp viết chữ Thân bằng bộ điền với đường nét giữa dài thêm hơn với bí quyết viết chữ Khôn (một căn bản của khiếp Dịch bao gồm từ thời thượng cổ) thì ta thấy bộ thổ hợp với chữ Thân hài thanh. Đây là contact trực tiếp thân Thân cùng Khôn, mặc dù tiếng Việt cổ gồm chữ khọn là bé khỉ (người Huế hay bạn xứ Nghệ hiện nay một số chỗ vẫn tồn tại những câu cửa ngõ miệng “tuồng mặt bé khọn” để ám chỉ những người vô tích sự, chẳng làm chẳng bắt buộc trò trống gì). Thành ra, Thân đó là khỉ, giờ đồng hồ Việt cổ dù đổi thay âm th-kh hết sức hiếm gặp mặt trong tiếng Việt thời buổi này nhưng nó vẫn còn đấy dấu tích của rất nhiều từ hai bạn trẻ như: thân- cận- gần, thận- cẩn (thận trọng, cẩn trọng).
tương tự như với trường vừa lòng của bé Rồng. Xưa nay những người vẫn chấp nhận cho rằng rồng là một trong con vật vượt trội cho vương quyền của phương Bắc và sau đó nó được chọn làm một trong 12 con vật có mặt trong 12 nhỏ giáp của cung Hoàng Đạo. Nhưng không nhiều người biết được rằng rồng thực sự là loài vật chủ của người việt cổ và thời trước người Việt đã bao gồm từ ngữ riêng rẽ để kể tới rồng tốt thìn. Thìn/Thần vết tích còn lại trong giọng Bắc Kinh bây chừ chỉ còn chén – âm này hoàn toàn có thể tương ứng với các âm trần, trầm, thần của Hán Việt. Mặc dù nhiên, theo nhà nghiên cứu Nguyễn Cung Thông thì nếu phục sinh âm cổ của Thìn/Thần là tlan (Tiếng Việt cổ - âm r gửi thành l) và trăn, lươn (âm ts - mất đi), rắn, trình (loài cá giống bé lươn), rồng/long (nguyên âm o thay cho a như nôm/nam, vốn/bản...) và định hướng đơn âm hoá khiến cho ra các dạng từ bỏ ghép như tlăn - thằn lằn, tlian - thuồng luồng... Cho biết vết tích của rồng trong số ngôn ngữ phương Nam.
Xem thêm: Làm Bài Tập Vật Lý 8 - Giải Sách Bài Tập Vật Lí 8 Hay Nhất
lý giải về tại sao dẫn tới việc bị “lẫn lộn” về xuất phát 12 bé giáp, ông Thông cho rằng “Với ảnh hưởng quan trọng của nền văn hoá Trung Quốc, từ đời Hán và tiếp nối là Đường, Tống... Cùng với sức xay của thống trị thống trị tự phương Bắc thương hiệu 12 con vật tổ đang từ tự được thay thế sửa chữa bằng hình hình ảnh con người, sở hữu nặng màu sắc văn hoá nước trung hoa hơn. Tự tính chất rõ ràng của những loài đồ láng giềng, 12 con giáp vẫn trở đề nghị trừu tượng với còn ảnh hưởng đến vận mạng con bạn nữa (bói toán). Mặc dù nhiên, mẫu vỏ bóng nhoáng của chữ Hán, Hán Việt không thể biến hóa được nền văn hoá dân dã (khẩu ngữ) vào đời sống fan Việt”
Sự phát hiện mới mẻ này đã minh chứng cho sự cải tiến và phát triển của người việt xưa trong phương pháp tính lịch và làm ra một nền tiến bộ lúa nước rực rỡ tỏa nắng ở phía phái mạnh Đông phái mạnh Á.
Hà Tùng Long(Theo:Gia đình Net)
Tin khác
Tin nổi bật
