Nhà thờ đức bà saigon

Giờ lễ nhà thời thánh Đức Bà:

Ngày hay (Weekdays):05:30 | 17:30Chúa nhật (sun):05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00


Lịch sử thánh địa đức bà

Nhà thờ thiết yếu tòa Đức Bà sài Gòn (tên chính thức: Vương cung thánh đường thiết yếu tòa Đức bà mẹ Vô lây truyền Nguyên tội, tiếng Anh: Immaculate Conception Cathedral Basilica, giờ đồng hồ Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Saïgon, điện thoại tư vấn tắt là Nhà cúng Đức Bà) là nhà thời thánh chính tòa của Tổng giáo phận tp Hồ Chí Minh, trong những công trình kiến trúc khác biệt của sài Gòn, điểm đến chọn lựa của du khách trong và ko kể nước, nét đặc trưng của du lịch Việt Nam

Ngay sau khoản thời gian chiếm sử dụng Gòn, Pháp đã mang lại lập bên thờ để triển khai nơi cử hành Thánh Lễ cho những người theo đạo Công giáo. Khu nhà ở thờ thứ nhất được lập ở con đường Số 5 (nay là mặt đường Ngô Đức Kế). Đây vốn là một trong những ngôi chùa nhỏ tuổi của người việt nam bị bỏ hoang do chiến cuộc, linh mục Lefebvre đã tu sửa ngôi chùa này thành nhà thờ. Do ngôi công ty thờ trước tiên đó quá nhỏ tuổi nên vào khoảng thời gian 1863, Đô đốc Bonard đã quyết định cho khai công xây dựng ở chỗ khác một nhà thời thánh khác bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn call là khiếp Charner, địa điểm là trụ sở Tòa Tạp Tụng thời việt nam Cộng hòa).

Bạn đang xem: Nhà thờ đức bà saigon

Cố đạo Lefebvre tổ chức lễ đặt viên đá thứ nhất xây dựng đơn vị thờ vào trong ngày 28 tháng 3 năm 1863. Nhà thờ được dựng bằng gỗ, kết thúc vào năm 1865, thuở đầu gọi là Nhà thờ Saigon. Về sau, do nhà thời thánh gỗ này bị hư sợ nhiều vày mối mọt, những buổi lễ được tổ chức triển khai trong chống khánh tiết của Dinh Thống Đốc cũ, trong tương lai cải thành trường học tập Lasan Taberd, cho đến khi thánh địa lớn xây xong.

Tháng 8 năm 1876, Thống đốc nam giới kỳ Duperré đã tổ chức một kỳ thi vẽ vật dụng án thi công nhà cúng mới. Vượt qua 17 đồ vật án kiến thiết khác, thứ án của kiến trúc sư J. Bourard với phong thái kiến trúc Roman cải biên trộn lẫn nét phong thái kiến trúc Gothic đã được chọn. Ban đầu, vị trí xây chứa được đề xuất ở 3 nơi:

Trên nền trường Thi cũ (nay là góc con đường Lê Duẩn và Hai Bà Trưng, tức vị trí tòa Lãnh sự Pháp).Ở quần thể Kinh phệ (tại vị trí thánh địa cũ, nay thuộc mặt đường Nguyễn Huệ).Vị trí hiện nay nay.
*
Tượng đồng Giám mục Adran cùng Hoàng tử Cảnh, trước nhà thời thánh trước kia

Sau cùng vị trí hiện thời đã được chọn. Sau khoản thời gian đề án thiết kế được chọn, Đô đốc Duperré mang lại đấu thầu vấn đề xây dựng thánh địa và cũng chính phong cách thiết kế sư này là tín đồ trúng thầu cùng trực tiếp đo lường công trình. Mọi vật tư từ xi măng, fe thép cho ốc vít đều mang trường đoản cú Pháp sang. Đặc biệt, mặt xung quanh của công trình xây bởi loại gạch men đặt làm tại Marseille (Pháp), nhằm trần, không tô trát, không bám bụi rêu mà tới nay vẫn còn màu sắc hồng tươi.

Ngày 7 mon 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert để viên đá đầu tiên trước mặt Phó soái nam Kỳ và đông đầy đủ nhân vậtcấp cao thời ấy. Nhà thời thánh được thiết kế trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng bốn năm 1880, nghi thức cung hiến với khánh thành vì chưng cố đạo Colombert tổ chức triển khai trọng thể với sự xuất hiện của Thống đốc nam giới Kỳ Le Myre de Vilers.

Hiện nay, trên bệ phía trên, bên trong cửa ra vào nhà thờ, có chiếc bảng đá hoa gắn trong hiên chạy dài (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành và tên vị công trình xây dựng sư. Tất cả mọi giá cả xây dựng, trang trí thiết kế bên trong đều vị Soái bao phủ Nam Kỳ đài thọ, với số tiền 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá thời bấy giờ. Ban đầu, đơn vị thờ có tên gọi là Nhà thờ bên nước do nó bởi vì nhà nước Pháp ném tiền xây dựng và quản lý.

Năm 1895, nhà thời thánh xây thêm nhì tháp chuông, mỗi tháp cao 57,6 m và bao gồm 6 chuông đồng khủng nặng 28,85 tấn. Bên trên đỉnh tháp gồm đính một cây thánh giá chỉ cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng trĩu 600kg. Toàn diện và tổng thể chiều cao từ mặt đất lên đỉnh thánh giá là 60,50 m.

Trên vườn hoa trước nhà thờ, năm 1903, bạn Pháp mang đến dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn hotline là Giám mục Bá Đa Lộc hoặc Giám mục Adran vày vị này có tác dụng Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long). Tượng đài này bao gồm một bệ bằng đá điêu khắc hoa cương đỏ hình tròn trụ tròn và bên trên là tượng phật tạc hình Giám mục Adran cùng với phẩm phục Giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bằng đồng, được đúc tại Pháp, giới bình dân thời đó thường gọi là tượng “hai hình” để riêng biệt với tượng “một hình” là tượng phật của Đô đốc thủy quân Pháp Genouilly ở phía công trường Mê Linh (nay là cuối con đường Hai Bà Trưng, gần kè sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị chính phủ chủ quyền Trần Trọng Kim phá bỏ, nhưng dòng bệ đài bằng đá tạc hoa cưng cửng đỏ thì vẫn còn đấy tồn tại ở đó mà không có bất kể một bức tượng phật nào đặt lên trên.


*
Tượng Đức Mẹ chủ quyền và hai tháp chuông bên thờ

Năm 1958, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm Giám mục giáo phận Phú Cường, giờ vẫn qua đời), làm chủ Giáo xứ tp sài thành thời ấy, đã đặt tạc một Tượng Đức Mẹ hòa bình bằng nhiều loại đá cẩm thạch trắng Carrara của Ý. Tượng được tạc tại Pietrasanta biện pháp Roma khoảng tầm 500km. Khi tượng hoàn tất thì được gửi xuống tàu Oyanox vào trong ngày 8 tháng một năm 1959 từ bỏ hải cảng Gênes chở tượng qua vn và tới thành phố sài gòn ngày 15 tháng 2 năm 1959.

Sau đó, công ty Société d’Entreprises đã dựng tượng Đức bà bầu lên bệ đá vốn còn để trống tính từ lúc năm 1945 trước bên thờ. Từ bỏ tay linh mục viết câu kinh nguyện cầu “Xin Đức người mẹ cho việt nam được hòa bình” rồi gọi trước đông đảo quan khách có mặt hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian tự Roma qua thành phố sài gòn để công ty tọa lễ bế mạc Đại hội Thánh mẫu mã Toàn Quốc, đã có tác dụng phép bức tượng này vào chiều tối ngày 17 tháng 2 năm 1959. Trường đoản cú sự khiếu nại này cơ mà từ đó nhà thờ mang tên gọi là Nhà bái Đức Bà.

Ngày 5 tháng 12 năm 1959, Tòa Thánh đã được cho phép làm lễ “xức dầu”, tôn phong nhà thờ chính tòa tp sài thành lên mặt hàng tiểu vương vãi cung thánh đường (basilique). Trường đoản cú đó, tên gọi chính thức của thánh con đường là vương vãi cung thánh mặt đường Đức Bà dùng Gòn.

Năm 1960, Tòa Thánh ra đời hàng giáo phẩm nước ta với tía tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế cùng Sài Gòn. Nhà thời thánh trở thành nhà thờ chính tòa của vị tổng giám mục sài Gòn cho tới ngày nay.

Những nét đặc sắc


Nội thất nhà thờ

Trong quá trình xây dựng, toàn thể vật liệu xây đắp từ xi măng, sắt thép mang đến ốc vít phần đa mang từ Pháp sang. Mặt ngoại trừ của dự án công trình xây bởi loại gạch ốp đặt làm cho tại Marseille nhằm trần, ko tô trát, không dính bụi rêu, tới lúc này vẫn còn màu sắc hồng tươi. Một vài ngói vỡ trong thánh địa có in mặt hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là vị trí sản xuất loại ngói này), miếng ngói dị thường có hàng chữ Wang-Tai Saigon, có thể đây là miếng ngói được cung cấp sau tại sử dụng Gòn dùng để làm thay thế đông đảo mảnh ngói tan vỡ trong thời gian Chiến tranh nhân loại thứ hai bởi vì những cuộc không kích của quân Đồng Minh. Cục bộ thánh đường gồm 56 ô cửa ngõ kính màu bởi vì hãng Lorin của tỉnh Chartres (Pháp) sản xuất.

Móng của thánh đường được thiết kế với đặc biệt, chịu đựng được cài đặt trọng cấp 10 lần toàn bộ kiến trúc khu nhà ở thờ nằm cạnh trên. Cùng một điều rất đặc biệt là nhà thờ không tồn tại vòng rào hoặc bờ tường bảo phủ như những nhà thờ xung quanh vùng tp sài thành – Gia Định lúc đó và bây giờ.

Nội thất thánh đường có thiết kế thành một lòng chính, nhì lòng phụ tiếp nối là hai hàng nhà nguyện. Tổng thể chiều dài thánh đường là 93m. Chiều ngang nơi rộng tuyệt nhất là 35 m. độ cao của vòm mái thánh mặt đường là 21 m. Sức đựng của thánh đường rất có thể đạt cho tới 1.200 người.

Nội thất thánh đường tất cả hai sản phẩm cột bao gồm hình chữ nhật, mỗi bên sáu chiếc tượng trưng cho 12 vị thánh tông đồ. Bàn thờ cúng nơi Cung Thánh làm bằng đá điêu khắc cẩm thạch nguyên khối có hình sáu vị thiên thần xung khắc thẳng vào cục đá đỡ mang mặt bàn thờ, bệ chia thành ba ô, mỗi ô là 1 tác phẩm điêu khắc biểu đạt thánh tích. Ngay lập tức sau sản phẩm cột chính là một hành lang và kế đó là các nhà nguyện nhỏ tuổi với những bàn thờ về những thánh (hơn đôi mươi bàn thờ) cùng các bệ thờ 14 khoảng Đàng Thánh giá bán làm bằng đá tạc trắng hơi tinh xảo, được bố trí như sau (nhìn trường đoản cú cổng trước vào nhà thờ):

cánh tráiCung Thánhcánh phải
Đức người mẹ Fátimagian số ghế của giáo dânThánh Giuse
Kitô VuaLòng Chúa yêu đương Xót
Thánh AnnaThánh Patrick
Thánh TêrêsaĐức chị em Hằng cứu vãn Giúp
Tổng lãnh thiên thần MicaeCác thánh tử đạo Việt Nam
Đức mẹ Lộ ĐứcThánh Antôn thành Padova

Trên tường được trang trí nổi bật 56 cửa ngõ kính tế bào tả các nhân đồ gia dụng hoặc sự khiếu nại trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 cửa sổ mắt bò bằng kính nhiều màu ghép lại với các hình ảnh rất đẹp. Toàn bộ các mặt đường nét, gờ chỉ, họa tiết thiết kế đều tuân hành theo bề ngoài Roman cùng Gôtich, tôn nghiêm với trang nhã. Tuy nhiên, trong các 56 cửa kính này hiện chỉ còn bốn cửa ngõ là hoàn toản như xưa, còn những cửa kính màu khác phần nhiều đã được thiết kế lại vào khoảng trong thời gian 1949 để thay thế sửa chữa các cửa ngõ kính màu sắc nguyên thủy ở trong nhà thờ đã biết thành bể sát hết trong cụ chiến vật dụng 2.

Còn bên trên trán tường của cửa ngõ vào bên phải có những hàng chữ bằng tiếng Hoa, thiệt ra sẽ là hai câu đối: “Nhà cúng Thiên Chúa đầy đậc ân – Thánh chủng loại vô lan truyền nguyên tội“. Với hàng chữ nói tới năm khánh thành nhà thời thánh 1880. Nội thất thánh đường đêm tối được chiếu sáng bằng điện (không cần sử dụng đèn cầy) tức thì từ khi khánh thành. Vào ban ngày, với kiến thiết phối sáng tốt hảo, hài hòa và hợp lý với nội thất tạo nên trong nội thất thánh con đường một tia nắng êm dịu, tạo nên một xúc cảm an lành với thánh thiện.


*
Dòng chữ Latin khu vực cổng chính: DEO OPTIMO MAXIMO BEATIEQUE MARIŒ VIRGINI IMMACULATŒ Nghĩa là: Thiên Chúa tối cao đang ban đến Maria được ơn Vô lây truyền Nguyên Tội. Dưới cho biết năm khánh thành

Ngay bên trên cao phía cửa chính là “gác đàn” cùng với cây bầy organ ống, 1 trong những hai cây bầy cổ nhất vn hiện nay. Đàn này được các chuyên viên nước xung quanh làm bằng tay, xây dựng riêng, nhằm khi bầy âm thanh đủ cho các bạn thờ nghe, không bé dại mà cũng ko ồn. Phần thân lũ cao khoảng 3 m, ngang 4 m, dài khoảng 2 m, chứa đa số ống hơi bằng nhôm đường kính khoảng một inch.

Phần điều khiển bọn nằm riêng nối cùng với thân bầy bằng hầu hết trục, gồm có phím đàn như lũ organ thông thường và gần như phím to để dưới sàn nhà (dài chừng 3 m, ngang khoảng tầm 1 m) để bạn điều khiển bọn đạp lên khi sử dụng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ bự để đập vào phần dưới các ống tương đối phát ra âm thanh. Hiện nay, cây đàn này đã hoàn toàn hỏng do bị mối nạp năng lượng phần mộc bàn phím tinh chỉnh bằng tay.


*
Hai tháp chuông vươn cao quan sát từ phía sau

Ban đầu, nhì tháp chuông cao 36,6 m, không có mái và chỉ có độc một mẫu cầu thang eo hẹp chừng 40cm bề ngang. Thiết kế bên trong gác chuông rất buổi tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ nhỏ cách khoảng, quan sát xuống thấy sâu hút. Vào khoảng thời gian 1895, thánh mặt đường xây thêm hai mái chóp để bít gác chuông cao 21 m, theo thi công của kiến trúc sư Gardes, tổng cộng tháp chuông cao 57 m. Có toàn bộ 6 chuông phệ (sol: 8.785kg, la: 5.931kg, si: 4.184kg, đô: 4.315kg, rê: 2.194, mi: 1.646kg), bao gồm sáu âm, nặng tổng cộng 28,85 tấn, để dưới nhì lầu chuông. Cỗ chuông này được chế tạo tại Pháp và mang qua sài thành năm 1879. Trên tháp bên cần treo 4 trái chuông (sol, đô, rê, mi); tháp phía bên trái treo 2 chuông (la, si). Trên mặt mỗi quả chuông đều sở hữu các họa tiết rất tinh xảo. Tổng trọng lượng bộ chuông là 27.055kg tức khoảng 27 tấn, giả dụ tính luôn hệ thống đối trọng (1.840kg) được thêm trên từng quả chuông thì tổng trọng lượng của bộ chuông sẽ là 28.895kg.

Ba quả chuông to tốt nhất là chuông si mê nặng 4.184kg, chuông la nặng trĩu 5.931kg và đặc biệt là chuông sol là trong số những quả chuông lớn nhất thế giới: nặng 8.785kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến cố gắng treo). Chuông này chỉ ngân lên mỗi năm một lần vào tối Giao thừa Âm lịch.

Các chuông số đông được điều khiển và tinh chỉnh bằng năng lượng điện từ bên dưới. Riêng cha chiếc chuông lớn trước lúc đánh hầu như được khởi động bằng cách đạp (vì thừa nặng) mang lại lắc trước lúc bật công tắc điện. Vào ngày thường, thánh đường chỉ mang lại đổ một chuông mi vào lúc 5 giờ đồng hồ sáng cùng đổ chuông re vào thời gian 16g15. Vào đợt nghỉ lễ và chủ nhật, nhà thờ thường mang đến đổ cha chuông theo vừa lòng âm Mi, Re và vì (đúng ra là đúng theo âm tía chuông Mi, vị và Sol, nhưng vày chuông Sol quá nặng nề nên sửa chữa bằng chuông Re). Vào tối Giao thừa thì mới có thể đổ cả 6 chuông. Giờ đồng hồ chuông ngân xa tới 10km theo mặt đường chim bay.

Bộ máy đồng hồ trước vòm mái phương pháp mặt đất chừng 15 m, giữa hai tháp chuông được chế tạo tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng 2,5 m, dài khoảng tầm 3 m và ngang độ rộng 1 m, nặng hơn 1 tấn, đặt nằm trên bệ gạch. Cho dù thô sơ, cũ kỹ nhưng chuyển động khá chủ yếu xác. Để điều chỉnh đồng hồ, phía đằng sau máy tất cả một chiếc đồng hồ to cỡ đồng hồ đeo tay reo trong gia đình. Chỉ việc theo dõi chiếc đồng hồ thời trang con này, rất có thể biết đồng hồ đeo tay lớn chạy chậm, nhanh, đúng giỏi sai giờ. Từng tuần yêu cầu lên giây đồng hồ thời trang một lần và dòng cần đặt lên trên giây đồng hồ thời trang giống như tay quay sản phẩm xe. Đồng hồ còn tồn tại hệ thống báo giờ bằng búa tấn công vô những chuông trong phòng thờ, tuy nhiên đã không còn chuyển động do dây cót vượt cũ.

Xem thêm: Nuôi Chuột Hamster Có Hại Không, Mối Nguy Dịch Bệnh Từ Chuột Hamster

Mặt trước thánh đường là 1 trong những công viên (Công trường Công xã Paris) với bốn tuyến phố giao nhau tạo ra thành hình thánh giá, sát đó là Bưu điện Sài Gòn. Trung vai trung phong của công viên là bức tượng phật Đức Mẹ độc lập (hay phái nữ vương Hòa bình). Tượng bởi nhà chạm trổ G. Ciocchetti triển khai năm 1959. Thương hiệu của tác giả được ghi sinh hoạt trên tà áo bên dưới chân, phía bên trái của bức tượng. Tượng phật cao 4,6 m, nặng trĩu 8 tấn, bằng đá cẩm thạch white của Ý, được tạc với chủ đích để xem từ xa phải không tấn công bóng, do vậy mà toàn thân tượng, của cả vùng mặt vẫn còn những vết điêu tự khắc thô. Tượng Đức bà mẹ trong tư thế đứng thẳng, tay cố gắng trái địa cầu, trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, mắt Đức bà mẹ đăm chiêu nhìn thăng thiên như đang cầu nguyện cho nước ta và cho thế giới được hoà bình. Chân Đức người mẹ đạp đầu con rắn (mà hiện nay, đầu nhỏ rắn đã trở nên bể mất chiếc hàm trên). Bên trên bệ đá, vùng phía đằng trước bức tượng, tín đồ ta gồm gắn một tấm biển đồng với mặt hàng chữ Latinh:

REGINA PACIS – ORA PRO NOBIS – XVII. II. MCMLIX

Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU đến CHÚNG TÔI – 17.02.1959

Phía dưới bệ đá, bạn ta sẽ khoét một cái hốc chỗ cận kề chân tượng Đức Mẹ, trong số ấy có một loại hộp bằng bạc, chứa số đông lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của việt nam và cầm cố giới. Phần nhiều lời ước nguyện đó được viết lên trên hầu như lá mỏng bằng những cấu tạo từ chất khác nhau như bởi vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da cùng đồng, được gởi tới từ nhiều miền của Việt Nam, kể cả từ một vài vùng không tính miền Bắc.