Tượng quan âm nghìn mắt nghìn tay

(PLVN) - Không đơn thuần chỉ dùng để thờ, pho tượng quan lại Âm người yêu Tát nghìn mắt nghìn tay chùa cây bút Tháp còn ẩn chứa được nhiều triết lý chuyên sâu về nhân sinh quan, vũ trụ quan tiền và thẩm mỹ của người việt nam thời Hậu Lê.

Bạn đang xem: Tượng quan âm nghìn mắt nghìn tay


Tượng quan Âm người yêu Tát nghìn đôi mắt nghìn tay chùa cây viết Tháp.

Hai chiếc chữ Hán tương khắc trên thành bệ pho tượng quan Âm người thương Tát nghìn mắt nghìn tay tại chùa bút Tháp (huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) đã bật mý niên đại cũng giống như danh tính của nghệ nhân làm cho bức tượng.

Dòng chữ hán “độc nhất vô nhị”

Theo sách Địa chí Hà Bắc (1982) thì chùa cây bút Tháp có từ đời vua è Thánh Tông (1258 -1278). Thiền sư Huyền quang quẻ (đỗ Trạng nguyên năm 1297) khi làm cho trụ trì tại trên đây đã đến dựng ngọn tháp đá cao 9 tầng tất cả trang trí hình bông hoa sen. Ngọn tháp này nay không còn nữa.

Đến cố kỷ 17, ngôi chùa trở nên lừng danh với sư trụ trì của Hòa thượng Chuyết Chuyết (1590-1644). Ông là bạn tỉnh Phúc Kiến, Trung Hoa, sang vn năm 1633 và trụ trì làm việc chùa. Năm 1644, Hòa thượng viên tịch cùng được vua Lê sắc đẹp phong là “Minh Việt Phổ Giác Quảng Tế Đại Đức Thiền Sư".

Tiếp đó, tín đồ kế nghiệp trụ trì chùa cây bút Tháp là Thiền sư Minh Hạnh, học trò xuất dung nhan của Hòa thượng Chuyết Chuyết. Vào thời gian này, Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc (Diệu Viên) đang rời quăng quật cung thất, về đây tu hành. Thấy chùa bị hỏng nát nhiều, bà cùng đàn bà là công chúa Lê Thị Ngọc Duyên (Diệu Tuệ), xin phép Chúa Trịnh Tráng, rồi ném tiền của, ruộng lộc ra công đức để trùng tu lại ngôi chùa. Đến năm 1647, miếu mới được gia công xong.

Chùa kiến trúc theo vẻ bên ngoài “Nội Công ngoại Quốc”. Về cơ bản, đồ sộ và cấu tạo của chùa bút Tháp hiện nay chính là ngôi chùa được gây ra trong thời kỳ đó. Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc cũng đó là người đã giao trọng trách cho một nghệ nhân khiến cho bức tượng Phật quan lại Âm nghìn đôi mắt nghìn tay độc đáo nhất Việt Nam.

Liên quan tiền tới xuất phát của pho tượng, tại vùng khu đất Thuận Thành vẫn còn lưu truyền một mẩu truyện nhóm color liêu trai: vào thời điểm năm 1647, nghệ nhân bọn họ Trương được Hoàng Thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc triệu vào cung, giao trách nhiệm tạo một tượng Phật Bà vừa diễn đạt triết lý nâng cao nhà Phật vừa bộc lộ tài trí của tín đồ phụ nữ. đón nhận ý chỉ, bạn nghệ nhân đã xin Hoàng Thái hậu mang lại về nghiên cứu.

*

Toàn cảnh chùa cây viết Tháp.

Sau đúng chín tháng ẩn mình địa điểm rừng sâu, hang đá sau, nghệ nhân họ Trương trở về trong bộ dạng râu tóc bù xù, da bọc xương nhưng hai con mắt sáng quắc với dâng lên Hoàng Thái hậu phiên bản phác thảo Phật Bà nghìn đôi mắt nghìn tay. Cầm phiên bản phác thảo, Hoàng Thái hậu đã như thấy Phật hiện nay trước mặt, vô cùng vui tươi ban lệnh có tác dụng ngay.

Liêu tục trong 9 năm ròng lao động miệt mài, nghệ nhân bọn họ Trương thuộc với cộng sự là đa số thợ mộc tài hoa, thợ tô lành nghề bậc nhất thời đó và phần nhiều nhà trả thị dày tay nghề đã hoàn thành tuyệt phẩm Phật Bà nghìn đôi mắt nghìn tay.

Để khẳng định niên đại cũng như tác giả đúng chuẩn của bức tượng, các nhà nghiên cứu và phân tích đã như mong muốn tìm thấy dòng chữ khắc trên bệ tượng. Mẫu chữ này có nội dung: “Tuế đồ vật Bính Thân niên, thu nguyệt ly nhật doanh tạo” và “Nam Đông giao, thọ nam, Trương tiên sinh phụng khắc”. Những nhà nghiên cứu đây là trường hợp cá biệt của những bức tượng cúng ở nước ta có khắc khắc ghi thời gian hoặc tên mộc nhân tạc, nặn.

Theo những nhà nghiên cứu và phân tích đã dịch cùng đoán định rằng: nam Đông là địa chỉ, Văn Thọ là tên gọi hiệu, Trương là họ, tiên sinh là bậc trí giả, phụng tương khắc là phụng mệnh trời khu đất dựng tượng để thờ. Bức tượng được dứt vào một ngày lành, tháng ngày thu năm Bính Thân, tức năm 1656.

Xem thêm: Bảng Báo Giá Máy Bơm Hỏa Tiễn 1.5Hp Giá Bảo Nhiều, Máy Bơm Hỏa Tiễn 1Hp

Đại Đức phù hợp Thanh sơn – Trụ trì chùa bút Tháp đến hay, trong văn bia vướng lại tại ngôi miếu Mật Đa (tỉnh Thanh Hóa) có ghi lại rằng, bậc vĩ nhân chúng ta Trương này cũng đã từng tạc một bức tượng mang hình ảnh một Đức quan tiền âm tại đây. Tượng phật

Theo nhà phân tích Nguyễn Văn Nghi, kho lưu trữ bảo tàng Mỹ thuật vn đã điều tra khảo sát khoảng 24 văn bia trên chùa cây viết Tháp cũng như dụng công khảo cứu vớt gia phả bọn họ Trương lưu lại tại Viện Hán Nôm cơ mà không thu được hiệu quả liên quan tiền đến cái chữ trên. Khi tìm về làng nghề chạm khắc truyền thống lịch sử ở hải dương cũng không thấy bao gồm dòng chúng ta này trong làng.

Trong lúc ấy hai chữ “Nam Đông” cũng khiến cho các đơn vị nghiên cứu băn khoăn khi từ bỏ hỏi đây tất cả thực chỉ là showroom của vị nghệ nhân chúng ta Trương này? các nhà nghiên cứu vẫn chưa tò mò được rằng đây tất cả thực là một địa danh hành thiết yếu thuộc thời nhà Hậu Lê tốt không? có không ít giả thiết được đề ra xung quanh nhì chữ “Nam Đông”.

Điển hình là trả thiết về câu hỏi “Đông Nam” liệu liệu có phải là điêu khắc gia chúng ta Trương làm đến tước nam giới – Công, hầu, bá, tử, nam cùng lấy hiệu là Văn Thọ. Nhưng vì chưa tìm được đáp án đúng chuẩn nên chúng ta tạm ưa thích với đáp án: Điêu khắc gia bọn họ Trương, hiệu Văn Thọ, làm đến tước phái nam là người sáng tác của pho tượng quan Âm người tình Tát nghìn mắt nghìn tay làm việc chùa bút Tháp.

*

Pho tượng tam rứa chùa cây bút Tháp.

Vũ trụ thu nhỏ tuổi trong tượng quan tiền Âm

Tượng quan lại âm nghìn đôi mắt nghìn tay được sinh sản tác và cấu thành vì chưng bốn bộ phận gồm: Tượng; Đài sen; Bệ tượng với vành tay phụ phía sau. Tượng có chiều cao gồm cả phần bệ là 3,7 m, ngang 2,1m, dày 1,15 m. Cánh tay xa nhất tất cả chiều lâu năm là 200 cm, tượng tất cả 11 đầu, 42 tay khủng và 958 tay nhỏ dại dài ngắn không giống nhau. Tính từ bỏ đài sen lên, tượng cao 235 cm. Đầu rồng team tòa sen cao 30 cm, bệ tượng cao 54 cm.

Trong những bức tượng thờ trên Việt Nam luôn luôn đề cao việc thể hiện triết lý nhà Phật trải qua ngôn ngữ tạo ra hình và bức tượng phật Phật quan Âm nghìn mắt nghìn tay này đã diễn tả được một giải pháp xuất dung nhan điều đó. Bức tượng là sự việc tổng hòa của quy phương pháp vũ trụ âm dương ngũ hành và chén bát quái, luôn bao hàm những cặp phạm trù trái chiều nhưng thống nhất: Dương – Âm; Thiện - Ác, Đỏ - Đen, sáng - Tối, Trời - Đất.

Tượng quan Âm được làm theo gắng tam tài giả, biểu lộ mối quan hệ hài hòa giữa Thiên – Địa – Nhân. Vòng tròn phía sau bức tượng gắn gần một nghìn bàn tay, trong mỗi bàn tay được khắc một con mắt biểu tượng cho Trời. Trời là hiện nay thân của dòng thiện, 3 ánh nắng thể hiện điều này trong dải ngân hà là: khía cạnh trời, mặt trăng và các vì sao.