Nguồn cội học thuật Kỳ Môn Độn Giáp.
Bạn đang xem: Kỳ môn độn giáp
Nguồn nơi bắt đầu học thuật Kỳ Môn Độn Giáp là một môn học từ thời trước ra đời với mục đích tính toán thời điểm hợp nhất Thiên Địa Nhân và Thần. Kỳ Môn Độn Giáp Binch Pháp để tính toán xu hướng năng lượng tập trung về các phương thơm hướng nhất định nhằm hành quân, tiến công về mặt quân sự. Nếu tính toán phương thơm hướng tấn công đúng thời khắc quan tiền trọng khi toàn cục năng lượng xấu chiếu về phương vị của đối phương thì có thể dùng 1 quân chọi 100 quân.
Ứng dụng Thuật Kỳ Môn Độn Giáp trong thời hiện đại: hoàn toàn có thể tuyệt không?
Ứng dụng Thuật Kỳ Môn Độn Giáp trong thời hiện tại đại: Ngày nay thương thơm trường chính là chiến trường, bởi vì đó tại Phong Thuỷ Tường Minh (TMFS), chúng tôi giảng dạy lớp ‘KỲ MÔN ĐỘN GIÁP XUẤT HÀNH’ cách áp dụng bộ môn binh pháp cổ điển này vào bối cảnh các cuôc đàm phán, tmùi hương lượng, kiện tụng, ký hợp đồng để cho các công ty vừa và nhỏ có thể thương lượng đạt lợi thế cân nặng bằng quyền lực so với những cửa hàng, tập đoàn lớn mà tránh bị tình trạng ‘Cá lớn nuốt cá bé’. Kỳ Môn Đôn Giáp áp dụng tất cả dựa vào giờ xuất hành, giờ găp gỡ đàm phán, phương thơm hướng xuất hành, địa điểm đàm phán thương thơm lượng, hướng ngồi, vị trí vào phòng và những thủ thuât knhị mở năng lượng, mong xin sự giúp đỡ về trọng tâm linh.
Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binch Pháp trong số cuộc chiến lịch sử hào hùng.
Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binc Pháp trong những trận đánh lịch sử. Lúc trmong chúng ta đã từng phân tích chiến dịch 1975 dưới góc độ Kỳ Môn Độn Giáp. Quý vị quyên tâm có thể coi lại tại links sau:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1400233650016136&id=91372866...
Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binh Pháp trong trận Xích Bích (Red Cliff).
Nay xin phân tích tiếp 1 trân chiến khiếp điển được ghi nhận trong lịch sử. Đó là trận Xích Bích, một trận chiến giữa Tào Tháo và liên minh Lưu Bị Tôn Quyền. Gia Cát Lượng, một bậc thầy về Kỳ Môn Độn Giáp và Binc Pháp, đã sử dụng kiến thức 1 cách tài tình uyển chuyển để tạo 1 chiến thắng ngoạn mục giữa phe Tào Tháo (800.000 quân) đối đầu với phe Liên Minh Lưu Bị và Tôn Quyền (50.000 quân).
Chữ chạm khắc bên trên vách núi sinh hoạt vị trí được rất nhiều fan cho là chỗ diễn ra trận Xích Bích, sát thành phố Xích Bích. Ngày nay thuộc Hàm Ninch, tỉnh Hồ Bắc. Các chữ đụng trên đá này vẫn mãi sau ít nhất một ndại năm.
Xích Bích – Red Cliff là 1 trận đấu lớn cuối thời Đông Hán có đặc điểm quyết định đến cục diện phân tách tía thời Tam Quốc. Trận tiến công ra mắt vào mùa Đông năm Kiến An sản phẩm công nghệ 13 (tức năm 208) thân liên quân Tôn Quyền - Lưu Bị cùng với quân team mang danh nghĩa triều đình của Tào Tháo. Trận Xích Bích hoàn thành với thành công quyết định của phe Tôn-Lưu trước đội quân phần đông rộng của Tào Tháo. Chiến thắng này đã góp phần củng rứa địa điểm đến hai chư hầu Tôn Quyền, Lưu Bị sinh hoạt hai bờ Trường Giang đôi khi ngăn uống cản vấn đề Tào Tháo mở rộng phạm vi quyền lực tối cao xuống vùng Nam Trung Quốc, tạo thành các đại lý cho việc hiện ra nhì nước Thục Hán với Đông Ngô.
Tuy là một trận chiến mập gồm chân thành và ý nghĩa ra quyết định vào lịch sử dân tộc Trung Quốc nhưng vị trí chính xác của trận Xích Bích cho tới lúc này vẫn chính là điều tạo tranh cãi xung đột. Phần bự những học trả nhận định rằng Xích Bích ở nơi đâu kia trên bờ phái nam Trường Giang giữa Tây Nam Vũ Hán ngày này và Đông Bắc Ba Khâu (ni là thị trấn Nhạc Dương). Các báo cáo cụ thể nhất về cuộc chiến được ghi ở đoạn ghi chnghiền về Chu Du trong tác phđộ ẩm Tam quốc chí của Trần Tchúng ta. Trận Xích Bích cũng rất được trình bày hết sức cụ thể trong đái tmáu Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung (Theo wikipedia)
Đây là khu vực diễn ra trân Xích Bích.
Câu chuyện được tóm tắt nhỏng sau: Tào Tháo lấy theo 800.000 quân từ phía Bắc muốn đánh bại liên minh Lưu Bị – Tôn Quyền. Do xa lạ chiến đấu bên trên địa bàn sông ncầu buộc phải quân Tào bị say sóng, Tào Tháo mang lại neo xích tổng cộng thuyền lại dẫn đến rất thích hợp để phe Lưu – Tôn dùng hỏa công.Tuy nhiên vào mùa đông thì ko thể có gió Đông Nam bắt buộc Gia Cát Lượng gieo quẻ và lập đàn mong xin gió Đông Nam. Kết cục là phe liên minc Lưu Tôn chiến thắng đánh bại quân Tào Tháo và phân chia đất nước Trung Hoa lúc bấy giờ thành thế chân vạc gồm 3 thế lực: Lưu Bị, Tào Tháo và Tôn Quyền.
Thuật Kỳ Môn Độn Giáp vận dụng vào Binc pháp đến trận Xích Bích.
Trước tiên cần phải nói ngay lập tức rằng Kỳ Môn Độn Giáp là 1 môn khoa học về dự báo các hiện tượng thiên văn uống nên việc Gia Cát Lượng lập đàn ước xin gió Đông Nam chỉ là 1 chiêu trò về chính trị, muốn tạo thêm màu sắc huyền bí, thần thông. Vì bản chất là Gia Cát Lượng đã gieo quẻ từ trước và biết chắc rằng vào thời khắc đó sẽ có gió Đông Nam. Nó cũng tương đương như một số thầy gieo quẻ Kinh Dịch, Mai Hoa hay Kỳ Môn dùng chiêu trò dự đoán mưa, bão rồi phán là lập đàn cầu cúng cho mưa bão chuyển lịch sự hướng khác. Vô tình 10 cơn bão trúng được 1 cơn bão chuyển hướng, tốt ngày hôm đó ko mưa thì nhận là giá trị của mình. Chỉ có người hoang tưởng mới đi tin vào tay nghề của những thầy vớ vẩn kiểu đó.
Vì sao Gia Cát Lượng đoán biết sẽ có gió Đông Nam vào thời khắc đó? Nhìn vào Kỳ Môn Độn Giáp Thời Bàn lúc xảy ra sự viêc sẽ thấy rõ:
* Cung Đông Nam có: thiên bàn Tân, địa bàn Tân, Tứ lục tinc, sao Thiên Phụ, thần Cửu Thiên và Thương Môn.
Sao Thiên Phụ biểu thị đến hiện tượng tự nhiên là Phong tức gió lớn.
Cung Đông Nam quẻ Tốn đại diện cho gió.
Tử Bạch Tinch Tứ Lục hành Mộc biểu thị cho gió.
Thần Cửu Thiên cội tại Càn cung, biểu thị thần lực to lớn lớn tối đa.
Tất cả đều phục dìm biểu thị quyền năng lớn lớn, khó lòng cố gắng đổi được cách cục.
Nhỏng vây sự phối hợp giữa Thiên Phụ, Tốn cung, Tứ Lục và Cửu Thiên chắc cú sẽ có gió to đến từ hướng Đông Nam.
Tân Tân là cách cục Thiên Địa Phục Ngâm Tương Khắc biểu thị Hỏa Kyên ổn khắc nhau, một vào 4 cục Tự Hình theo Kỳ Môn Lưu Bá Ôn rất giỏi cho việc gài nội gián trá hàng. Thực tế thì mưu mẹo neo thuyền chiến là vì chưng Hoàng Cái – tướng của Chu Du giả vờ hàng Tào Tháo tư vấn cho và đồng thời nhờ cất hộ hàng chục thuyền chất đầy củi, dầu giả vờ hàng Tào tuy nhiên thực chất là để sẵn sàng hỏa công.
Học thuật Kỳ Môn Độn Giáp áp dụng vào Binc pháp mang đến trận Xích Bích.
Phía Tào Tháo đóng quân ở khu vực vực Tây Bắc, chúng ta hãy cùng coi cung Tây Bắc vào giờ Tý ngày trận chiến Xích Bích:
* Cung Tây Bắc có: thiên bàn Kỷ, địa bàn Kỷ, sao Thiên Tâm, Kinc môn, tử bạch sao Lục Bạch và thần Lục Hợp.
Kỷ Kỷ là cách cục Địa Hộ Phùng Quỷ biểu thị thủ đoạn bất chính sẽ thất bại, đất bị ma ám.
Lục Hợp ám chỉ sự vui vẻ, hài hòa, ổn định biểu thị lúc này các chiến thuyền của Tào Tháo đã được neo xích lại và Tào Tháo vẫn mở tiệc ngắm trăng.
Thiên Tâm và Lục Bạch biểu thị người có chức vụ cao, đó là Tào Tháo – lúc này vẫn nắm giữ vị trí thừa tướng triều Hán.
Kinc môn biểu thị sự kinh ngạc, sợ hãi, hoảng loạn – tinch thần của quân Tào lúc bất ngờ bị tấn công vì Tào Tháo vẫn chủ quan mang lại rằng trong mùa Đông thì không có thể có gió Đông Nam để Lưu – Tôn dùng hỏa công.
Theo bí quyết của Lưu Bá Ôn thì sự việc xảy ra trong cung giờ này chính là hỏa công, và ý trời đã thuận cho phe Lưu Tôn được lợi thế.
Ngoài ra, nếu chỉ có dùng Hỏa Công mà chiến thắng thì nlỗi vậy công sức bày binch bố trận của Gia Cát Lượng há chẳng phải bị đánh giá quá thấp tốt sao?
Quân Tào sau đó rút về phía Tây, cung Tây Đoài có: thiên bàn Mậu, địa bàn Mậu, sao Thiên Trụ, Tử Môn, thần Câu Trần, tử bạch 7.
* Mậu Mậu là cục Phục Ngâm Cự Sơn – rất xấu.
* Thiên Trụ biểu thị sự bế tắc, không linch hoạt, dừng lại.
* Tử Môn biểu thị đi về trên đây là cửa chết, ko còn đường sống.
* Câu Trần và tử bạch Thất Xích biểu thị lực lượng đối kháng mưu mẹo, chiến đấu quyết liêt.
Nghiên cứu vớt kỳ môn độn cạnh bên cùng học tập kỳ môn độn sát.
Găp phục binh tại phía Tây, Tào Tháo phải mang đến tàn quân rút về phía Bắc thì lại găp 1 toán quân dẫn đầu bởi Quan Vũ do Khổng Minch bố trí hóng sẵn tại trên đây.
Tại cung Bắc có: thiên bàn Đinc, địa bàn Đinch, sao Thiên Bồng, Knhì Môn, thần Thái Âm và nhất bạch tinch.
* Đinc Đinh là cục Kỳ Nhập Thái Âm, tưởng tuyệt tuy nhiên lại không quá tuyệt, chỉ tuyệt đến phục binch tuy thế không tuyệt mang lại tấn công.
* Thiên Bồng và Thái Âm thuận lợi mang đến thủ đoạn, đánh úp, phục binh.
* Điểm trừ ở phía trên đó là Quan Vũ sinh năm Ngọ, tháng Ngọ, ngày Ngọ và giờ Ngọ và cung phía Bắc thuộc Tý lại có Knhị Môn và nhất bạch tinh chủ đề xuất Quan Vũ sẽ mở lối thoát (Knhì môn) đến Tào Tháo đi. Một người nhỏng Gia Cát Lượng tính toán đưa ra tiết dĩ nhiên không thể phạm sai lầm như vậy, nếu ông mang lại Trương Phi – sinh vào năm Tý, tháng Tý, ngày Tý và giờ Tý rất mạnh về hành Thủy phục binh tại phía Bắc - trên đây chắc nịch số phận của Tào Tháo đã khác và cục diên Tam Quốc đã nạm đổi rất nhiều. Ở đây chỉ có thể giả thuyết nhỏng La Quán Trung đã nói là Gia Cát Lượng đã tính toán nhiều điều ẩn tình sâu sa khác.
* Theo lời bình của Lưu Bá Ôn mang lại cách cục này đó là: Gia Cát Lượng đã sắp xếp để cắt đứt duim nghiệp nhân quả về sau của Quan Vũ (chúng tôi sẽ chỉ khuyên bảo phần xem quả báo vào Kỳ Môn mang lại học viên lớp Kỳ Môn Cao Cấp).
Phục dìm toàn bàn dẫu vậy phản ngâm tại cung Bắc chứa đựng ẩn tình chuyên sâu vào sự sắp xếp của Gia Cát Lượng Khổng Minch.
Học Kỳ Môn đôn gần kề và máy kỹ năng tuyệt đối hoàn hảo cho cuộc sống đời thường của từng cá thể.Xem thêm: Màn Hình Điện Thoại Bể - Bể Màn Hình Điện Thoại Có Xui Không
Hy vọng bài viết này đã share 1 phần kiến thức Kỳ Môn Đôn Giáp áp dụng vào trận pháp dưới góc độ áp dụng bởi bậc kỳ tài Gia Cát Khổng Minh.
Tuy nhiên kiến thức Kỳ Môn dưới thời của Gia Cát Lượng (năm 208) vẫn còn nặng nề về Đạo Giáo yêu cầu thiếu sót những kiến thức chiêm tinch học quý báu mà mãi về sau Trung Quốc mới được tiếp nhận vào thời nhà Đường sau thời điểm pháp sư Huyền Trang (năm 645) rước từ Ấn Độ về và sau này được Lưu Bá Ôn viết rõ lại trong sách vở về Kỳ Môn Độn Giáp Lưu Bá Ôn. Công sức của Lưu Bá Ôn là rất lớn Khi tích hợp lại cả yếu tố Đạo Giáo (âm khí và dương khí, ngũ hành, thiên địa nhân, thần) và Phật Giáo (dulặng nghiệp, nhân quả, luân hồi) vào vào Kỳ Môn Độn Giáp Lưu Bá Ôn.
Hy vọng sẽ sớm có dịp ra mắt thêm vào cho học viên của lớp Kỳ Môn Đôn Giáp Cao Cấp dự kiến vào tháng 11 – 12/2018.
Lưu ý: kiến thức chúng tôi vừa trình bày bên trên chỉ có tính tđam mê khảo, chúng tôi ko chịu trách nhiệm nếu người gọi tự ý áp dụng tứ vấn tốt giảng dạy lại mang lại người khác.